Подкаст: Сврха и испуњење са Лин Твист

Наш пријатељ Линне Твист је глобални визионар и про-активиста посвећен стварању будућности која је еколошки одржива, духовно испуњена и социјално праведна. Она је суоснивач Пацхамама алијансе, оснивач Институт за душу новца, а такође је и у Управном одбору Свесног капитализма.

Већ сте чули Линне у нашем подцасту. Током протеклих четрдесет година, радила је са више од 100,000 људи у педесет земаља, као и са многим организацијама и компанијама, инспиришући их да прошире како виде себе и оснажујући их да искажу своју посвећеност и креативност.

Линне је написала нову књигу, Живети посвећен живот: пронаћи слободу и испуњење у циљу већем од вас самих. То је произашло из конференције на којој је говорила пре много година, где је први пут срела нашег генералног директора, Боба Чепмена.

Њен пријатељ, Јацк Цанфиелд, аутор књиге Пилећа супа за душу серије, подстакао ју је да подели своје многе приче стечене током деценија као глобални вођа мисли који ради на окончању глади и сиромаштва, заштити прашуме Амазона, оснажи женско руководство и трансформише односе људи помоћу новца.

Све заједно у овој књизи, ове приче показују како вас посвећеност већој сврси од вас може оживјети и оснажити. Омогућиће вам да видите нове могућности, претворите кварове у продоре, укључите се у ефикасну акцију и искористите ресурсе и капацитете за које можда не знате да имате.

На овом подцасту, Лин и ја водимо широк разговор о природи сврхе, важности сврхе у пословању и како нам то може помоћи да овај свет претворимо из „усредсређеног на мене“ у „усредсређеног на нас“.

Препис

Лин Твист:

Знао сам за Бакија и желео сам да га чујем како говори. Имао је неке његове идеје, заиста. Геодетска купола, коју је измислио, и друге ствари. Отишао сам да га чујем како говори. Једноставно сам био одушевљен њиме. Мислим стварно одушевио. Као, нисам могао ни да функционишем након што сам га чуо како говори. Био сам тако дирнут. Није ме дирнуо садржај јер га нисам ни разумео. То је искрена до Бога истина. Било ми је преко главе.

Пред собом је имао помоћни сто на коме је говорио о интелектуалном интегритету универзума, а користио је моделе. На столу је имао тетраедар и икосаедар. Нисам знао о чему прича. То је искрено истина. Али у једном тренутку је изашао испред стола и погледао право у публику. Било је 2000 људи. Сви су, мислим, мислили да гледа у њих, али ја сам био сигуран да гледа у мене.

Рекао је: "Сада ћу рећи најважнију ствар коју сам икада рекао или ћу икада рећи." Помислио сам: "О, мој Боже, морам да разумем ово. Ако не разумем ништа у целом овом предавању, разумећу ову једну ствар." Па, седео сам усправно, као и ти. Поправио сам држање. Био је заиста спреман да нам то стави.

Он је овако испружио руку и рекао: "Човечанство је прешло веома важан праг, и тај праг мења све. Нећемо још дуго, дуго видети резултат тога, али се десило." Прешли смо то у последњих 50 до 100 година. Желим то да кажем јер је Баки увек говорио о огромним деловима времена.

Рекао је: „Сада живимо у свету“ – ово је 1976. – „где радимо много више са толико мање, да сада живимо у свету у коме је очигледно, без сумње, довољно за све, свуда , да води здрав и продуктиван живот. И наставићемо да радимо много више са много мање. То је правац, путања наше науке, наше технологије, нашег генија. То је правац људске врсте, људске породице. Дакле, апсолутно је, позитивно јасно да има довољно за све, свуда, да имају здрав и продуктиван живот." Када је рекао реч довољно, довољно ресурса. Има довољно.

Имао сам Кундалини ствар која ми је прошла уз кичму. Почео сам да плачем. Још нисам ни разумео о чему прича, али сам био као... Рука ми је почела да се зноји. Знао сам да је нешто речено што ми је ушло у срце.

А онда је рекао: „То значи да померамо парадигму са парадигме недостатка, или недовољно, или недовољности или оскудице, где то правите о мом трошку, или ја то правим о вашем трошку јер нема довољно за обоје . То је парадигма ти или ја. Ми прелазимо са парадигме ти или ја на парадигму довољно или довољно, што је парадигма ти и ја, где и ти и ја то можемо да направимо ни по чијој цени." Дакле, он је рекао: "Идемо од парадигме ти или ја, до парадигме ти и ја."

Али он је рекао, ево стварно важног дела, рекао је: „Доста није количина ничега. Довољност није количина било чега. То је начин постојања у свету. Биће нам потребно 50 година да схватимо промену на начин постојања. Да има довољно за све, свуда, да имају здрав и продуктиван живот. За негде око 50 година, почећемо то да добијамо. Зато што су све институције човечанства уграђене у ваше или ја схватање о свету. Поглед на свет оскудице. Начин размишљања о оскудици. Економија је дизајнирана на основу вашег или ја разумевања света. Управљање је дизајнирано, укорењено је у вашем или ја разумевању света. Образовање је укорењено у ви или ја разумевање света."

А онда је рекао: "Религија је укорењена у вашем или ја разумевању света. Биће потребно 50 година да све наше главне институције", и навео је многе од њих, "постају тако нефункционалне и почну да се урушавају, и више нећемо моћи да их поправимо. Да ћемо морати да створимо потпуно нови сет институција и контекста, заснованих на ви и ја разумевању света."

Он је предвидео да ће се то догодити за око 50 година. Рекао је то 1976. Погоди колико је сада сати? Док се влада распада у расулу и поделама, како економија почиње да буде потпуно нефункционална, како је образовање у дисфункционалности, здравствени систем и климатска криза, на много начина, он је прорекао врсту криза, епске кризе које смо ми живи у овом тренутку. И рекао да је овај слом предвидив и да ће бити извор потпуног и потпуног пробоја.

Дакле, када кажем: "Шта сам научио од Бакминстера Фулера?" Научио сам о довољности и довољно, што схватам да је радикална истина о животу. То је другачије од обиља. Доста је, што се среће са универзумом, са оним што ти треба и желиш. Које онда може постати обиље, али не од недостатка, од довољно. И научио сам о парадигми ти или ја и ти и ја. То је заиста био извор рада који сам урадио на окончању глади у свету са Пројектом глади.

Бакминстер Фулер и Вернер Ерхард, који су основали дело Ест, које се сада зове Ландмарк. Они су се срели убрзо након овога, јер сам ја помогао у организацији тог састанка. Из тог састанка, из та два генија који су разговарали један са другим, родила се посвећеност окончању глади у свету, која је постала Пројекат глади, који је постао место где сам радио и где сам дао огроман део свог живота. То је био дугачак одговор на то питање, али Баки је био само, и још увек јесте, апсолутно семенски.

Друга ствар је да је сковао фразу: „Мали појединац може направити разлику која утиче на читаво човечанство“. То је учинио јер је то био његов живот. Хтео је да... Он је заправо размишљао о самоубиству са 27 година, када је био неуспешан у свом послу и није могао да прехрани своју породицу. Али онда је рекао универзуму: „Ако сам одбачено људско биће, можда радије него да се бацим, направићу од себе експеримент, лабораторију. Може ли једно људско биће, обично људско биће, да направи разлику која утиче на све човечанства на позитиван начин?"

Дакле, живео је са том посвећеношћу. Дакле, он је, за прави одговор на ваше питање, био прва особа коју сам срео за коју сам схватио да живи посвећен живот. Да је свој живот претворио у апсолутну и потпуну службу да види да ли заиста може да направи разлику. Дакле, имао је велики утицај на мене.

Брент Стјуарт:

Ваша књига је низ прича. Људи које сте срели у свом животу. Људи који су утицали на вас. Баки је очигледно био једна особа. Све о чему сте тамо причали, чујем доста вашег рада и онога што сте научили од њега. Али то је вероватно била једна од степеница у проналажењу своје сврхе, о чему се у великој мери бави ваша књига. Реците ми шта вам је требало да пронађете своју сврху и колико вам је то било важно.

Линне:

У ствари, осећам да сам имао велику срећу. Некако на правом месту у право време. То није од помоћи за све, тако да вероватно не бих то требао ни да кажем, али заиста верујем да се то и мени десило. Али и ја сам обраћао пажњу. Мислим да проналазиш своју сврху... универзум жели да пронађемо своју сврху. Зато што мислим да смо овде, мислим да смо ти и ја, и људи који ово слушају, рођени сада јер морамо да дамо допринос. Да постоји нешто јединствено у теби, јединствено у мени, јединствено у свакој особи којој су они овде да допринесу.

Верујем да нам је живот дат да бисмо га ми дали. Успут, имао сам срећу да упознам људе који су ме охрабрили да схватим да морам дати јединствен допринос. Ако могу да уђем у ток са том дармом, мој живот ће процветати, а ја ћу направити разлику коју сам ја.

Дакле, на питање како је некако тешко одговорити, јер је доста препознати колико сте благословени и имати тај оквир да схватите да вам се живот не дешава, да нисте жртва живота, он се дешава за вас. Чак и догађаји који су трагични. Као смрт мог оца када сам имао 14 година, што је ужасан ударац за нашу породицу. Није било упозорења. Имао је срчани удар, изненада је преминуо у 50. години. Веома млад. Моја мајка је имала 46 година. Ја сам имао 14 година. Био сам треће од четворо деце. Били смо само као, "О, мој Боже." Једне ноћи, сви смо отишли ​​на спавање. Следећег јутра сви смо се пробудили осим мог тате. Све се вртело око њега, па је то био огроман шок.

Међутим, када сам се заиста осврнуо на свој живот, губитак оца у тим годинама ме је на неки начин одвео на унутрашње путовање које ми је од тада служило на сјајан начин. Тада сам заиста започео свој унутрашњи живот. Нисам знао куда да идем осим да уђем унутра. Ако видите да се живот дешава вама, а не вама, чак и трагичне ствари, чак и смрт оца, или банкрот или развод или болест, можете видети да вас школују и да вас воде свом посвећеном животу. Мислим да се то заиста дешава људима. Али ако мислимо да смо жртве нечега, онда је живот штета.

Али ако обратимо пажњу на знакове, мислим да су свуда. Често је оно што вам слама срце животно дело. Оно што не можете да поднесете или толеришете у вези са светом може бити оно што је време да решите.

Када помислим на Боба Чепмена и његовог виђења бола и патње у корпорацијама, он то није могао да поднесе. Постао је један од великих хероја и хероја нашег времена, да трансформише корпоративну културу да буде заиста људска.

У мом случају, само сазнање да су деца гладна, да немају довољно да једу, да не могу да живе, да родитељи не могу да их хране, то је као, ох, неподношљиво. Био сам и следбеник Мајке Терезе, као и многи људи. Без обзира да ли сте католик или не, нисте могли а да не приметите да је живи светац ходао овом земљом.

Дакле, било је много знакова за мене. Бакминстер Фулер и Вернер Ерхард су се састали и осмислили пројекат Тхе Хунгер, пројекат за окончање глади у свету, савршено ми је одговарао. Имао сам троје мале деце. Нисам могао да замислим да не могу да их нахраним. Такође, радио сам веома дубоко у раду на трансформацији, а приступ пројекта Хунгер није помоћ или развој, већ трансформација. То је била моја слатка тачка. Дакле, показао ми је пут.

А онда касније у животу, након што сам то радио 25 година, добио сам веома невероватну прилику, и заиста, назваћу то позивом, аутохтоних народа Амазоније, да радим са њима на очувању светог врха тог драгоценог екосистема. То је постало следеће поглавље мог живота.

Али ја сам обраћао пажњу, мислим да је то оно што желим да кажем, на знакове, знајући да је мој живот ту да буде дат. Тај контекст живота нам је дат. Наша је привилегија да то дамо ономе што жели да се деси, жели да прође кроз нас. Долази од тога што сам будан, мислим, и који су ме пробудили дивни људи попут Бакминстера Фулера, као што је Вернер Ерхард. Тренинг Ест и Ландмарк такође раде.

Бити под дубоким утицајем брата Давида Стеиндл-Раста, великог бенедиктинског монаха који је жива икона захвалности. Упознавање људи као што је Боб Цхапман. Само сам свестан, и мислим да свако може бити ако само схвати да су знакови свуда. Чак нам се и пандемија десила, можда не нама. Показао нам је начине да поново покренемо, поново размислимо, поново замислимо, ревитализујемо, обновимо своје животе. Иако је то било болно и ужасно за толико људи. Људи су се разболели, ја сам се разболео. Људи су изгубили најмилије. Изгубио сам људе које сам познавао. У исто време, ако видимо да се живот дешава нама, а не нама, знаци постају јасни и пут почиње да се отвара.

Брент:

Једна од ствари које знам о којима сте раније говорили, а свакако у вашим интеракцијама са нашом компанијом и Бобом, јесте сврха пословања. Хајде да причамо мало о томе на тренутак. Шта мислите, каква је пословна улога у свему томе? И какав је утицај да предузећа остваре своју сврху?

Линне:

Ако погледате историју, постоје различити периоди у којима се највећа и најважнија институција уздиже и постаје оно што дефинише ствари, као што је монархија давно, а онда и црква. Сада је то посао. Бизнис је највећи. А онда је била влада. Али сада је посао већи од владе. Бизнис је највећа институција на свету. Дакле, из велике привилегије и великих могућности и велики успех постаје велика одговорност.

Мислим да су предузећа првобитно била изнајмљена још у Британској империји, морала су да имају сврху или нису била укључена. Морали су имати сврху која је служила већем добру. Морали су да. Не бисте могли да се укључите ако то нисте имали. То је заиста начин на који је посао првобитно формулисан, колико ја знам. Инкорпорација, инкорпорација, отелотворење сврхе која је за добро човечанства. Када је све почело да се врти око новца и профита и акционара, и све те ствари, и тромесечни приходи, изгубили смо ту централну тему, ту линију.

Пошто свет сада захтева да посао искорачи и искорачи и закорачи у велике изазове нашег времена, морамо то да повратимо кроз линију и схватимо да већина људи, као што је Боб... Ово је оно што Боб проповеда, и оно што и ти проповедаш. Да већина људи живи унутар неке пословне институције. Да би заиста хранили њихове животе, и да би они били нахрањени, и да би компанија била од користи свету, она апсолутно мора да има сврху која је већа од профитабилности и зараде по акцији, и свих ствари које се мере. Морамо поново покренути све, посебно посао. Волим што Боб и Бари-Вемилер то раде у свим програмима које радите за компаније.

Ја сам у одбору Свесног капитализма, који је основао Рај Сисодија, који је написао књигу са Бобом. Како видим да компаније постају све више посвећене већој сврси, осећам се тако охрабрено. Тренутно радим на томе да ... у разговору са великим, великим, великим компанијама као што је амазон.цом, као што је Гугл, попут компаније Валтон, да их ангажујем у прашуми Амазона. Мислим на амазон.цом, то им је имењак забога. Амазонска прашума се приближава апсолутном колапсу. Биће завесе не само за врсте које живе у Амазону, Амазон је извор нашег климатског система. Има ли бољег начина да се спасе Амазон него да преузмете моћ највеће потрошачке компаније на свету и усмерите њену пажњу и намеру ка очувању прашуме Амазона. Извор нашег климатског система, извор живота, заиста. Дакле, то је пример и изазов који постављам тој компанији.

Али такође видим, у компанијама за некретнине које су се обогатиле на некретнинама, требало би... треба је погрешна реч, али позивам их да се позабаве питањем бескућника. Ако намеравате да зарадите толики новац и подигнете цене некретнина за своју корист, а изоставите све ове људе, онда морате да узмете сав тај профит и реинвестирате га за људе који себи не могу приуштити живе, а живе на улици. Морате то да урадите, и тако даље, и тако даље, итд.

Дакле, сваки посао има своју сенку којој треба да се позабави, мислим сам посао, да би његова душа имала интегритет. Дакле, интегритет душе, компаније, је нетакнут. Мислим да смо у времену када је посао сада довољно свестан, а свет је довољно свестан, а кризе су довољно велике за бизнис. Мислим, посао воли велике изазове. Бизнис има велики новац, моћ, изврсност.

Ја сам у ономе што ја зовем сектор друштвеног профита. Не зовем то непрофитним јер ми се тај назив не свиђа. Не волим да ме називају по ономе што нисмо. Волим да ме називају по ономе што јесмо. Остварујемо друштвени профит, огроман. Оспоравам посао, јер бизнис има изврсност у строгости коју нема сектор друштвеног профита у којем се налазим. Такође има новац и утицај. Ипак, сектор друштвеног профита који ништа од тога нема, или нема довољно, преузео је највеће проблеме на свету.

Морамо да радимо заједно. То је оно што Боб проповеда и учи. То је оно што проповедате и поучавате. То је оно што ја проповедам и учим. Морамо да радимо... Апсолутно морамо. Посао мора бити у великој мери на терену и да своју централну сврху црпи из изазова са којима се суочавамо као људска заједница. И онда дивно остварити финансијску зараду, али то није сврха пословања. То је лудо. И то нас све излуђује. Све нас излуђује. Посао чини ствари које уништавају сам систем одржавања живота од којег зависимо, ради профита. Не намерно, не намерно, већ зато што је ван своје првобитне сврхе, а то је да угради сврху која служи општем добру.

Брент:

Знаш шта? Рекао си нешто раније када си причао о Бакију, и желим да исправим фразу. То је, "Дошли смо до места где смо ти или ја." Да ли сте то тако изразили?

Линне:

Да. То је размишљање о оскудици, да нема довољно да се иде около и да ће неко бити изостављен. Начин размишљања „више је боље“. И размишљање „ово је једноставно тако“ које нас прогања, тако да радимо у ви или ја. Или ти то направиш о мом трошку, или ја направим о твом трошку. Али то је парадигма у којој живимо дуго, дуго. Сада је могуће, рекао је, и ја се слажем, да и ти и ја можемо то учинити ни о чијој цијени. Има довољно за све нас. Има довољно хране на овој планети. Воде има довољно. Хране има довољно. Знам ове ствари. Знам да смо у опасности да немамо довољно хране у води. Да, али то је због похлепе, а не због потребе. Ганди је рекао да има довољно за наше потребе, а не за нашу похлепу.

Дакле, ми смо у позицији да бринемо о свима, свуда. На овој планети има довољно хране да прехрани 12 милијарди људи. Немамо 12 милијарди, имамо 7.6. Налазимо се у времену и простору, где, ако можемо да преформулишемо, реконтекстуализујемо, поново покренемо наш начин размишљања тако да видимо да има довољно за све, и да су сви на нашем опрезу, и да је време за све руке на палуби, онда ћемо успећу. Мислим, није да нећемо успети. Али ја потпуно верујем у људско стање и људску породицу. Не могу да се сетим вашег питања. Да ли одговарам на то?

Брент:

Па, хтео сам прво да разјасним ту фразу. Али када говорите о тој ви или ја парадигми о којој је Баки говорио, то је нешто што би могло бити део сврхе. Разговарамо о томе у Барри-Вехмиллер-у на индивидуалном нивоу, да покушај промене те парадигме може бити део сврхе пословања. Видимо ли да се то дешава? Јесмо ли стигли? Како то сада функционише у смислу покушаја да се промени та парадигма?

Линне:

Па, волео бих да могу да вам дам позитивнији извештај. Ако погледате наш политички пејзаж у Сједињеним Државама, све смо ти или ја. Мислим, ти си ужасан, а ја сам диван, или ја сам диван, а она је ужасна. Мислим, све је о теби или мени. Све је то парадигма оскудице. То је све, учини да други момак или девојка погреше. Све је у позиционирању.

Нажалост, то је скоро као трач о стероидима. Ако погледате политичке рекламе, ја бих то назвао трачевима. Ја бих то назвао апсолутним потпуним трачевима о стероидима. Мислим, шта се овде дешава? Не дешава се тако брзо као што бих ја, да тако кажем.

Рекавши то, у исто време постоји глад, чежња за развојем врсте духовног тла наших живота, наше земље, нашег света. А има људи као што си ти, као Боб, као ја. Учитељи медитације постоје широм света. Постоји јога. Људи раде јогу и медитирају. Неће нужно ићи у цркву као некада. Можда то више није оквир који људи желе. Неки иду у цркву и Бог их благословио за то. Али постоји чежња за, "бригом о души", како би рекао Томас Мур.

Ово помало можда није намерно за ваш конкретан подкаст, али осећам да божанска женственост, ако могу тако да се изразим, почиње да долази кроз све, мушкарце и жене, на велики начин, на неки начин ублажити патријархат, преостали колонијализам, модел доминације, "могу то боље од тебе", ствар конкурентске предности. Што је корисно и корисно, а Боже мој, да. Гледали сте Олимпијске игре и поносни сте на људе који побеђују, али сте поносни на људе који су заиста победили сопствени рекорд. То је оно што они заиста раде. Бити бољи и користити такмичење за изврсност уместо да уништи другог момка или девојку.

Здраво поштујем конкуренцију, али мислим да је оно за чим жудимо сарадња, заједнички рад, што је заиста људско вођство. Заједнички рад, заједнички рад, сарадња, схватање да смо ти и ја... ми смо у овоме заједно. Ово није да ти победиш, а ја изгубим. Не, сви побеђујемо. То сада мора да буде свет у којем сви добијају. Само морамо да одемо тамо. Много људи ради на томе. Радите на томе. Радим на томе.

Можда смо још увек на маргини, али знам да ће подземне воде постати главни ток. Подземне воде, у свима, жуде за дубљим односом са душом, дубљим односом са нашим човечанством. Више саосећања, више љубави, више праштања, више храбрости. Да не умањи конкуренцију, то је створило чуда, али сада смо некако у преоптерећењу.

Постоји пророчанство од Баха'и народа. Кажу да "птица човечанства има два велика крила, мушко и женско крило." Птица човечанства вековима је имала мушко крило раширено, потпуно раширено и потпуно изражено. Док је женско крило у птици човечанства донекле пресавијено, још није у потпуности изражено.

Дакле, мушко крило, да би одржало птицу човечанства на површини, постало је претерано развијено, претерано мишићаво, и у ствари, морало је да постане насилно. Дакле, птица човечанства лети у круговима и већ неколико стотина година. И да је први век трећег миленијума, ту смо ми, први век, трећи миленијум. Тек смо 22 године у томе.

У првом веку трећег миленијума, пророчанство каже: „Женско крило, женско крило, у свима нама, у женама и мушкарцима, у потпуности ће се изразити у овом циклусу од 100 година. Мушко крило, у свима нама , може мало да се опусти. И птица човечанства ће, уместо да лети у круг, винути."

Волим то пророчанство јер не чини мушко погрешно, а женско исправним. Не ради ствари које се понекад дешавају управо сада. Али то нам омогућава да сви схватимо да, "О, мој Боже. Можемо да опустимо део овог нагона, интензитета и махнитости да победимо другог момка или девојку, и да сарађујемо са њима." Можемо се мало опустити на том крају ствари и онда можемо дозволити овој душевности, овој глади за смислом, овој интензивној потрази за сврхом, да јој дамо више времена, више енергије, више љубави, јер то ће нас натерати да летимо, имамо нас винути.

Мислим да се то дешава и можда ће за то требати 100 година. Ви доприносите томе. Ја томе доприносим. То је сада све руке на палуби. Можемо ли сви бити на палуби на начин да не покушавамо да победимо једни друге, већ да желимо да радимо заједно на начин да сви побеђују? Срцепарајуће је гледати политички пејзаж, људи који покушавају да униште једни друге уместо да кажу за шта служе. Они су само оно против чега су. Срцепарајуће је, јер знам да није добро за њих. И они то мрзе. Можда је то последња мука ове такмичарске ствари која је некако измакла контроли. Али знам да је посао који ви радите, посао који ја радим, посао који раде милиони и милиони људи...

Знате метафору? Гусеница, у одређеном тренутку своје еволуције, имагиналне ћелије почињу да проналазе једна другу и групишу се. А ако их се довољно скупи, постају генетски директори нејасне мале смеђе ствари. Остале ћелије постају хранљива супа, а имагиналне ћелије стварају апсолутно чудо лептира.

Можда Боб, и ти и ја, и Барри-Вехмиллер, и Пројекат глади, и Пацхамама Аллианце, моја организација, Институт Соул оф Монеи, и моја књига, то је део имагиналних ћелија које праве лептира. Јер ко би могао да предвиди лептира од малог смеђег црва, знаш? То је невероватно. Дакле, осећам да смо у епском, епском, епском времену. Тако ми је драго што сам жив и учествујем, иако је то болно, тешко и изазовно.

Брент:

Па, рекли сте нешто раније, има неколико ствари које сте раније рекли, али говорили сте о размишљању о животу који се дешава нама, а не о животу који се дешава нама. О томе сте говорили и у вези са пандемијом. Мислим да је једна од ствари које смо видели у последњих неколико година, у смислу посматрања пандемије као што се дешава за нас, начин на који почиње да преобликује начин на који људи размишљају о свом радном животу, па чак и процењују своје сврхе . Уместо да оду у компанију која не брине о њима, захтевају да раде за компанију која ће бринути о њима.

Претпостављам да је то део наде у овом тренутку, у овој промени парадигме ти или ја, да људи схватају да могу имати сврху већу од опстанка. Раде на томе да се то промени унутар структура, и надају се промени структуре јер знају шта је потребно и шта може да се деси.

Линне:

Па, некад је најмрачније пред зору. Волим да мислим да Боже, можда је само сва ова бука која је у култури, и све ствари друштвених медија и сви алгоритми који те терају да верујеш да је твоја идеологија једина. Да се ​​стално храниш својим стварима све дубље и дубље и дубље. То на неки начин чини твој мозак ... те мале поточиће у твом мозгу, те мале стазе за скијање, иду све дубље и дубље и дубље. Само смо ухваћени у све то.

Мислим, када гледам ЦНН или Фок Невс, или кога год да гледам, помислим: „О чему они причају?“ То је као потпуно другачији ток информација од другог типа. Само се само појачава. Ако бисмо могли да проширимо наше ... Требало би да будемо у могућности да проширимо. Пошто имамо интернет, он нам може рећи све. Осим што је сада оријентисано да нас натера да верујемо у своје ствари.

У сваком случају, слажем се да људи само напуштају ситуације које им не служе и одлазе на места где је људима стало. Волим то. Волим миграцију у компаније које праве такву разлику са својим запосленима, радницима, тимом. Волим људе који желе да њихове компаније имају сврху већу од профита.

Свиђа ми се што почињемо да меримо са Б корпусом и свесним капитализмом. Друге ствари осим суштине. Доња линија почиње да укључује доњу милијарду на овој планети. Доња милијарда људи, земља, друге врсте. Волим што се то дешава. Желим да се то деси брже. Чиним све што могу да га убрзам, а знам да и ви радите. Али волим што се то дешава. Мислим да се то заиста дешава.

Људи који су историчари, кажу, "Ми смо у највећој епској трансформацији након транзиције. Да би то могао бити чак и еволутивни скок." За то се молим. Мислим да смо у еволуционом скоку.

То је скоро као ова дивна фраза коју сам чуо: "Када је прва риба испузала на копно, одједном су били могући слонови и орлови." Када размислите о томе, то је тако кул. Шта риба пузи по копну? Да ли је то Боб и сви његови лепи разговори, и његов успех и његове награде? Да ли почиње да ствара еволутивни скок за пословање? Молим се да јесте.

Да ли моја књига и мој рад стварају еволутивни скок у нашем односу према новцу у животу? Да ли смо заиста спремни за тај скок? Мислим да јесмо. Мислим да су људи гладни тога. Све је некако као најмрачније пред зору. Ствари постају тако ружне.

Постоји још једна фраза коју заиста ценим од велечасног Мајкла Беквита. Он каже: "Бол гура док вид не повуче. Бол гура док вид не повуче." Волим то. Зато што смо сада у болу, али ако можемо да створимо довољно моћну визију, то ће нас извући из бола, ка новој визији. Мислим да је у томе и Бобов рад, и твој и мој рад. Надамо се да сви раде.